看着我们的未来

刚才看到一篇转载21世纪经济报道的文章，题名《“是好是坏”之理性追问》，据传多数媒体已将其下架。作者高昂凯歌自由经济，这也难怪。

先贴我看完后的感想，“你也许不知道进化论的背后还有一道设计论，你也许被残酷的自由社会剥离到过于信仰人定胜天。但是你在无限的呼喊现在的时候，你忽视了正在无限呼唤未来的人们。”

然后再来看我们地球的现在。这是两种主义的碰撞，一种根植于进化论。另外一种自然也从理想的共产主义衍生开来，我们的未来是共产主义，这是终极理想，也同样可以看做是被残酷的自由社会剥离到期待未来的人们所信仰的，人们有了目标，因此对将来进行设计，那是设计论。不同的是，自由为现在而暴殄天物，理想为将来抹杀自己。

我把两种主义的纠葛追寻到更远，那就是仁慈与残暴。这里没有偏袒与倾向，因为这是人类出现就有的两种DNA，这是遗传。一部分人掌握着平均，另一部分人掌握着掠夺。他们同时照顾着其他人，同时也在掠夺其他人。当这个世界越来越复杂，越来越庞大，越来越不分上下，横七竖八，从简单的线条到复杂的网状的时候。即便是上帝，也无尽的苦恼，该取谁。

仁慈的社会伴随自由经济的膨胀，混杂残酷的人性流淌在平等共和的体制上。这是何等纠葛。当两种庞大的主义斗争时，这个世界就既没有被竞争导致的死亡，也没有被仁爱呼唤出共和，而在无休止的纠葛中膨胀，时间被拖延，资源耗费殆尽。痛苦中的人类也明白，我们不能失去任何一种基因。

临末。

送给渴望自由的人民一句话。从前，人们掠夺，满足的是虚荣，那是低端的。而高级是什么，为了满足人类对资源的不安全感。

同样送给渴望共和的人们。第一，圣人天下，第二，同质共和。

送给无欲无求的人们。诸法空相，唯有不生不灭，不垢不净，不增不减。

阿门。阿弥陀佛。